3 . أبان بن عمر الأسدي : حدّثنا القاسم بن إسماعيل ، عن عبيس بن هشام بكتاب أبان بن عمر الأسدي « 1 » . 4 . إبراهيم بن حمّاد : له كتاب ، [ أخبرنا به ] القاسم بن إسماعيل ، عن إبراهيم بن حمّاد « 2 » .

--> - الأنباري ، عن حميد بن زياد ، عن القاسم بن إسماعيل القرشي أبي محمّد ، عنه » . أقول : إنّ حميد المتوفّى سنة 310 يبعد روايته عن أصحاب الصادق عليه السّلام بواسطة واحدة ، فروى القاسم بن إسماعيل كتاب آدم بيّاع اللؤلؤ مرسلا ، ثمّ إنّ ظاهر كلام الشيخ في فهرسته أنّ آدم بيّاع اللؤلؤ وآدم بن المتوكّل متعدّدان ، ولكنّه في رجاله تعرّض ل « آدم بيّاع اللؤلؤ » ولم يذكر « آدم بن المتوكّل » ، والأقوى اتّحاد العنوانين ، وكذا ظاهر كلام النجاشي اتّحاد العنوانين ، حيث قال : « آدم بن متوكّل : أبو الحسن ، بيّاع اللؤلؤ » . وبالجملة ، إنّ حميد بن زياد يرى التغاير بين « آدم بن المتوكّل » و « آدم بيّاع الؤلؤ » ، ولذا ذكر في فهرسته كليهما مستقلّا ، وذكره ابن حجر في لسان الميزان ج 1 ص 337 ، قائلا : « آدم بن المتوكّل : روى عن جعفر الصادق ، وعنه أحمد بن زيد الخزاعي وعبيس ، وكان أعرف الناس برجال جعفر ، السليم منهم والمطعون فيه ، وكانت له منزلة جليلة ، وكان أحفظ الناس لحديث أبي عبد اللّه ، وذكره الطوسي في مصنّفي الشيعة » . كتب الرجال : ذكره الشيخ في رجاله برقم 1711 ص 155 في أصحاب الصادق عليه السّلام ، قائلا : « آدم بيّاع اللؤلؤ : الكوفي » . الطبقة : روى عن عبد اللّه بن سنان ، وروى عنه جعفر بن محمّد بن سماعة ، وأحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي : الكافي ج 7 ص 68 ، التهذيب ج 9 ص 184 ، الخصال ص 495 . ( 1 ) . رجال النجاشي الرقم 10 ص 14 : « أبان بن عمر الأسدي : ختن آل ميثم بن يحيى التمّار ، شيخ من أصحابنا ، ثقة ، لم يرو عنه إلّا عبيس بن هشام الناشري ، أخبرنا أحمد بن عبد الواحد وغيره ، عن أبي القاسم علي بن حبشي بن قوني ، قال : حدّثنا حميد بن زياد ، قال : حدّثنا القاسم بن إسماعيل ، عن عبيس بن هشام بكتاب أبان بن عمر الأسدي » . كتب الرجال : ذكره الشيخ في رجاله برقم 1877 ص 164 في أصحاب الصادق عليه السّلام ، بعنوان : « أبان بن عمر : ختن آل ميثم التمّار الكوفي » . ( 2 ) . الفهرست الرقم 29 ص 45 : « إبراهيم بن حمّاد : له كتاب ، رويناه بالإسناد الأوّل عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عن إبراهيم بن حمّاد » ، وأراد بالإسناد الأوّل : أخبرنا ابن عبدون ، عن الأنباري ، عن حميد .